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先秦“语”类文献

《国语·楚语上》记载，楚大夫申叔时在谈论教育楚庄王太子时认为要用春秋、世、诗、礼、乐、令、语、故志和训典等文献。教之故志，使知废兴者而戒惧焉。《光明日报》（ 2017年08月19日 11版）
2017-08-20
写了《念奴娇》《赤壁赋》的苏轼有没有画过赤壁？

写了《念奴娇》《赤壁赋》的苏轼有没有画过赤壁？《在故宫寻找苏东坡》，祝勇著，湖南美术出版社2017年6月。
2017-08-20
人生况味·廖文豪：见字如图，让汉字更好学

　何谓“汉字树”？廖文豪认为，象形文字汉字自战国时期被“分尸变造”，失去很多形体和故事，让汉字成为全世界最难学的文字。他希望重新建构一套图像字系统，让学习汉字变得更简便。
2017-08-19
文论经纬·王蒙：旧邦维新的文化自信

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。这意味着我们需要更深层次的“心理建设”，需要更加清楚地认知我们的文化对人民幸福、社会进步、国家富强的重要价值。“周虽旧邦，其命维新”，充分而清醒的文化自信将支撑中华民族...
2017-08-19
名师谈艺·饶宗颐：求真求是求正——寄语中华文化之学

　师者，所以传道授业解惑也。艺，种也，本意种植；后有“礼、乐、射、御、书、数”六艺之说，其涵义渐更替为艺术、技艺。
2017-08-19
鱼，华夏文明最早的符码之一——《山海经》里的鱼与怪鱼系

据说，《尔雅》是汉语的辞书之祖。《尔雅》第十六“释鱼”节里，从现代分类学来讲，是极其混乱的（显然这不能责怪古人）。把瓣鳃纲蚌记入“鱼”，还把爬行纲的蜥蜴和龟等也记在了鱼纲“鱼”里。而且，《尔雅》记鱼不足30余种，...
2017-08-18
《红楼梦》里的茶香

据著名红学家周汝昌先生研究考证，《红楼梦》一书中写到茶道的多达279处，吟咏茶道的诗词诗联有23处；有红学爱好者曾统计，《红楼梦》中言说茶的地方有400多处，“茶”和与“茶”相关的字词出现频率高达1520余次，这在中国文学...
2017-08-18
维舟：中国人为什么使用筷子

就此可以说，一双筷子，折射出的正是中国文明和历史发展的某些根本特质。
2017-08-18
《传统里的诗与远方》：今天，唐诗离我们很近也很远

（原标题：《传统里的诗与远方》：今天，唐诗离我们很近也很远） 8月16日下午， 2017上海书展“书香中国”阅读论坛暨解放日报第73届文化讲坛在上海展览中心友谊会堂举行。
2017-08-18
狂怪郁结郑板桥：表面颓废派骨里清教徒？

孔子说：“狂者进取，狷者有所不为”，他们其实比孔子之所认同，走得更远，也更具有原创性，而命运的悲苦，思想的无辜，精神的纯良，却莫此为甚。
2017-08-17
“不入园林，怎知春色如许”

这个暑期的收视热点，当属中央电视台戏曲频道播出的《中国戏曲大会》了。这是继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》《中国诗词大会》之后，央视推出的又一档大型中华传统文化节目。
2017-08-17
历经近2000年班固所撰《燕然山铭》摩崖石刻找到了

原标题：历经近2000年班固所撰《燕然山铭》摩崖石刻找到了— —专家讲述此次重大考古发现的过程及意义。
2017-08-17
艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地

近日，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。好的历史剧应当如好的历史著作一样，在较为忠实地反映历史客观真实的同时，担当起树正气、立道德、传播中华优秀文化的责任。
2017-08-17
“四体不勤，五谷不分”勘正

《论语·微子》第七章： “子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。’丈人曰： ‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’ ”此段中，荷蓧丈人所指责的“四体不勤，五谷不分”究竟指谁？
2017-08-16

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