近日，广东省文联公布了第六批广东省古村落名单，全省共有43个村落入选。这是广东省文联、广东省民间文艺家协会组织评选的最后一批古村落，江门市有4个村落上榜，分别为鹤山市龙口镇霄南村、恩平市沙湖镇高园村、鹤山市雅瑶镇陈山村以及新会区古井镇慈溪村。至此，江门市共有12个村落入选广东省古村落。其中，新会区、开平市、鹤山市分别有3个村落入选，恩平2个，蓬江1个。
江门上榜的古村落普遍拥有悠久的历史，能反映某一历史时期的传统风貌、地方特色和民俗风情，具备一定的旅游资源禀赋。笔者在近日的走访中也了解到，这些村落绝大多数都提出了发展乡村旅游产业的计划。
然而，乡村旅游所需的大量资金和人才要素，却是江门各古村落面临的普遍短板。当前，不少村落虽然有古迹但是难以开发，在乡村振兴战略的大背景下，虽然机遇重重并获得了多方力量的支持，但是在具体落实的过程中，技术门槛、产权难题、利益分配等成为古村落乡村旅游必须闯过的一道道关。
采写：张泳渝 赵学东 朱强 李家欢 冯儒发 李凯森
先天优势：底蕴深厚新增的古村落，立村历史均超500年
走进慈溪村，一条大街居中，两边几十条古巷整齐排列，房屋鳞次栉比，大多为清代和民国样式。村内保留着十多间祠堂，形成祠堂群，其中以慈溪宋室亲臣赵公祠历史最为悠久，是慈溪村的代表建筑之一，也是江门市第七批文物保护单位。
慈溪村坐落于银洲湖畔，是宋元古战场周边几大皇族村之一，立村至今有580年历史。
像慈溪村一样，入选的古村落都有着悠久的历史，较好地保留着古建筑。建村740多年的龙口镇霄南村，同样保存着10座风貌古朴宗祠，建于清末民初的传统民居共有400多间；建村753年的雅瑶镇陈山村以孕育“东亚画坛巨擘”李铁夫而闻名，拥有明道李公祠、李铁夫故居、铁夫画阁等建筑；明朝初年建立的沙湖镇高园村，代表性的古建筑包括怀义祖祠、高园村碉楼、景福楼等。
除了传统的古建筑，不少古村落仍保留着传统民俗活动。以陈山村为例，每年舞香火龙的习俗已400多年历史。火龙由钢丝或者麻绳做龙骨，用线绕扎榕树叶或禾秆草做龙身，龙头和龙尾用竹枝扎成支架，分别插满点燃的佛香，形成了长达数百米的火龙。
“怀念祖先，怀系子孙”是陈山坚持舞火龙的宗旨。陈山火龙三年一大舞，全村办理，连续三晚，其舞出村称为龙出海，第三晚“摆龙酒”敬祖先，村民同饮龙酒表示全村和睦；其余两年舞未出海的龙，由小孩及里坊自办，寓意青少年团结，各里坊宗支族和谐。陈山舞火龙历史悠久、宗旨鲜明、规律有序，不仅成为了远近闻名的地方特色名片，也获评为广东省省级非物质文化遗产。
“我们计划引入资本对村内祠堂群进行保护和修复，打造慈溪特有的祠堂文化，作为村内一大旅游景点。”慈溪村村委会主任赵耀中介绍，“针对村内的古民居群落，一方面，我们呼吁村民们进行保育；另一方面，村内计划将闲置的特色民居盘活，修葺后让游客们参观。”
发展方向：乡村旅游普遍重视特色文化的发掘
离陈山村村委不远处，就是铁夫画阁。画阁兴建于1983年，于1993年被认定为鹤山市文物保护单位。正门门墙上嵌有国画大师关山月先生题写的“铁夫画阁”四个石刻大字，阁中立有李铁夫半身铜像，为雕塑家潘鹤的作品。李铁夫故居则位于龙门村民小组139号，是一间陈旧的砖房。
李铁夫于1869年出生于陈山村，在16岁时随叔父到国外谋生求学。在中国近现代美术史上，李铁夫是最先到西方学习、造诣最深的艺术家，被誉为“中国油画第一人”。
“我们计划利用三清三拆三整治的成果，用村中闲置的土地建立李铁夫文化广场，并重修李铁夫故居，还原他在陈山村生活时的情景。”陈山村党委书记李坤介绍。目前，该村已引入设计公司，对李铁夫文化广场以及李铁夫故居进行设计与规划，争取早日动工建设。
依托独特历史文化打造乡村旅游产业，是古村落发展的常见路径。
陈山村以李铁夫名人品牌打造旅游特色，而霄南村则以鲜卑特色文化为亮点，慈溪村以南宋文化为代表，高园村以重视教育、敬老重孝的家风为特色。此前，获评为广东省古村落的开平市塘口镇自力村则以碉楼文化为名片，恩平市圣堂镇歇马村则因举人文化而闻名，鹤山市古劳镇上升村以王老吉文化为主打……不难看出，古村落在发展乡村旅游时，重视特色文化的充分发掘，无一例外选择“旅游＋文化”融合的方式发展。
古村落的特色文化，还可能得到了艺术家们的青睐。2017年，江门市文联、江门市美术家协会把慈溪村闲置的本厚学校利用起来，打造成紧贴乡土、融合自然、触摸历史的艺术驿站——古井艺术部落格。据介绍，艺术部落格将凸显艺术特色、文化主题以及生态风貌，把历史传统文化和乡村自然生态有机整合，按照功能划分为自然生态景观区、艺术创作交流区、艺术生态展示区、生态住宿区和周边乡村、生态体验区的5大区域。
“艺术部落格的改造思路是‘求古求拙求自然’，不仅仅是建筑，这里的一草一木、篮球场、乒乓球台、课桌和黑板，我们都会保留，保存学校的历史气息。”江门古井文化发展有限公司总经理谈越芳举例，“我们将为艺术爱好者打造钟爱之地、创作之所，同时也使本厚文脉在传承中延伸、创造出新的生命。”
开发难题：连片开发后续开发需要引入专业团队
尽管拥有独特的历史文化资源，也都有着较为明确的文旅融合发展方向，但江门这批古村落的开发依然面临着资金、人才、技术等难题。从古村落到旅游景点，还有很长一段路要走。
江门市经济研究中心旅游产业研究院院长伍锋认为，由于古村落规模不大，充分挖掘景观、文化、村落资源，并用现代人的视角解读，才能吸引更多游客参观。以古建筑修葺为例，必须做到修旧如旧，保留原来的历史底蕴，还原建筑的格局、外壁面等。同时，打造家庭博物馆、民俗博物馆和宗族博物馆等，供游客参观。
记者走访发现，四个古村的古建筑绝大部分未修葺；村落大多以务农为主，旅游景点零星散落，未连片开发；古村落旅游的发展缺乏专业的技术和力量支持。
以高园村为例，村内代表性的古建筑除了怀义祖祠重新修葺以外，高园村碉楼、景福楼、古寺等保存完好，因未修缮而无法对游客开放。其中，村内一座老祠堂也因年久失修而彻底荒废。古建筑的保育，需要非常专业的技术支撑，这成为古村落开发的一大难题。
“我们计划与闲置的古民宅主人沟通，以村委会代为管理的方式，引入专业团队，对古宅进行修复，开放给游客观赏。”高园村村民委员会高园村小组组长吴金波说。
引入专业团队，也是霄南村的计划。该村有传统古民居400多家。村内首批民居已进行初步改建尝试，例如改建后打造成广东省作协散文创作委员会的创作基地，利用源吉林祖宅改建的源吉林甘和茶展馆等。
“村委的力量有限，我们需要更加专业的力量。未来，我们必须整合村内的古民居资源，打包给专业的旅游公司进行包装和连片开发。”霄南村村委会主任源庆健说。
但是，整合古民居资源绝非易事。“很多古民居均已闲置，我们需要多方联系，寻找民居主人，做好沟通工作，要获得民居主人和其他村民的共同支持，这需要大量的时间和精力。”源庆健说。
而获得村民支持的关键，就在于连片开发，让尽可能多的村民受益，让广大村民共享旅游产业发展的红利。
以霄南村为例，村委会代管的古民居，盈利利润将归民居主人所有。“部分的古民居将由村委会出资修葺，改建为民宿，每个月的营业收入减去管理运营等成本，剩下的利润将全数发放给古民居的主人，让村民共同分享旅游产业带来的红利。”源庆健说。
伍锋表示，旅游业能为古村落带来大量的人流，这些游客就能为本地带来可观的消费，就能让广大村民享受到发展的红利，最直接的方法就是配合旅游新线路完善吃喝玩乐的配套。
“保留着传统农业的古村落，可以选择整合周边的农业资源，种植特色农产品，作为手信让游客购买。配合旅游线路，村民还可以打造农家乐、农庄等，建成吃喝玩乐的配套，进一步‘留’住游客。”他举例，“传统美食也是重要的方面，例如古井的烧鹅，龙口的牛肉，都是较为有名的地道美食，古村落也可以适当引入或自主打造餐饮店，进一步延长旅游线路，也能为当地带来更多的收益。”
转自：南方日报
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