【琅琊搜古】沂水城区古建筑遗迹考

　　沂水县地处沂蒙山腹地，沂河纵贯南北。史料记载，隋开皇十六年(公元596年)，改东安为沂水。自隋以后，虽属州属郡各代不同，而沂水之名皆因其旧，在历史的长河中走过了1400多年的历程。历史悠久，文化灿烂，境内名胜众多。《沂水县志》记载:"沂水之城，面表临沂，背枕穆陵，左携莒父，右提龟蒙，盖要地哉。于此置杜建学，以故名秀辈出焉。……沂境内向有之寺观。"据调查，沂水境内寺观，庙宇、学宫、巷阁等古建筑遗迹近百处，沂城内多达二十余处。关于它们的兴盛衰亡，文献中多无确切记载，或毁于战火，或毁于自然灾害，或毁于"文革"期间，总之，今已荡然无存。笔者通过多年调查，以考古和史料为据，择其重要，对城区内几处古建筑遗迹作简略探讨。

       宋代陶砖 （1992年沂水县公安局出土）

　　沂水故城址，今县政府驻地一带。《沂水县志》载:"元至治三年（1323年）县尹苑华修。明永乐二十年复修。天顺中知县陈孜甃以石，周围三里二十七步，高二丈五尺，阔如之。门三，东曰:东莞，西曰:西城，南日:沂阳"。沂故城东门在今邮电局营业厅附近，南门在县府广场"步步登高"门前，西墙至今小河沟（原护城河)，北至县府后街以北30米处(尚有故城墙遗迹)。东门因汉置东莞，西门又叫堂阜(古地名)，南门因沂水山水俱阳得名。三门样式相同，均为两层门，门凸出城墙外。外门至内门中间叫"瓮城"，俗称"城门洞子"。两层门都是榆木制，用铁皮包裹，满门上钉有碗口大的菊花钉，甚为坚固。内门顶上修有城阁三间，皆前后有门，红柱架檐的楼房。城墙底层用石块，上面用大砖，顶有垛口，内有"站墙"，宽3米，最宽处可达5米。城东南及西南两角皆有角楼。1944年8月17日，沂水城解放，为防止敌人重安据点，人民政府发动群众将城墙拆除。沂水故城建置年代，史料记载不一。《沂水县志》谓:"本东莞县治"。即从汉代始就是县城。通过考古发掘和调查，沂城内汉代遗迹甚少，从近年来沂水城区建筑施工出土遗物看，隋唐遗物和墓葬为最多。曾出土隋代瓷器，兽面瓦当，"隋五株"，唐"开元通宝"等遗物。仅在第二招待所施工中发现三座东汉砖室墓，出土有汉代陶罐、铁剑、铜镜、印章等遗物。《晋书·地理志》云:"晋初，东莞盖二县属徐州东莞郡"。可知东莞不止沂水。至于史书记载的汉"东莞县治"有可能当时的编史者从历史记载或传说习来，还有待发现更多的考古资料证实。

唐代白瓷罐 （1987年春沂水师范出土）

　　城隍庙，"东莞门"内路北(现公安局址)旧有城隍庙。其整座建筑古朴雄伟、肃穆庄然。自南向北主要建筑依次为无门楼、钟鼓二楼、大殿及其附属建筑、后殿。无门楼为三间，外围栅栏，中檐下悬竖匾篆书"城隍庙"。两侧有旗杆一对，前有独站影壁墙。钟鼓二楼下皆有门通内院。院内碑碣林立，苍松翠柏夹道。东有角门通三官殿，西有角门通道士住宅。大殿为五间，门前柱上悬有木刻对联:"天知地知你知我知谁谓无知"、"善报恶报速报迟报终须有报"。殿门两侧配有廊房。塑有凶神恶鬼、牛头马面，以及奈河、刀山、锯解、磨推、下油锅等种种酷刑泥像。殿内正中暖阁内端坐高大贴金城隍塑像，二人持扇立后，二人捧"印盒"、"敕旨"站前。大殿西部有老母殿三间，内有泰山老母及送生娘娘等泥塑像。后殿正中城隍塑像端坐，两旁各有一城隍奶奶伴坐，东西两侧有彩塑女乐伎十人侍立，手持各种乐器，长袖宫装，嫣然含笑，仿佛正在演奏。该庙兴毁年月无记载，流传建自元代，还有待于考证。新编《沂水县志》云:"清代，县道会司设于此庙"。

唐代白釉碗 （1987年春沂水师范出土）

　　孔庙(文庙)，建于明洪武十六年(公元1383年)，位于东关街的学巷子内(今县委大院内)，东临东臬，规模宏大。《莒州志》载:"大成殿五间奉安。至呈先师孔子神位中左中右二龛奉，四配神位左序右序四龛奉。殿外东西两庑各十二间，中六间各列。迄北三间，东为乐器库西为祭器库。迤南三间，东为更衣所西为庖膳所。前为戟门三间，东为名宦门西为乡贤祠。又前为泮池，上跨三桥甃以砖石，池之前为灵星门坊。殿后为明伦堂五间，堂下东西各一门。后设重门，门内为启呈祠三间"。其建筑自南向北分为3组:南部有大成殿及其附属建筑(东西两庑，戟门，名宦祠、乡贤祠、泮池、灵星门、牌坊等);中部为明伦堂及其附属建筑(存诚斋、敬一亭、启圣祠等);后部为教谕、训导住宅。整座建筑东西各一门，东日:东华门，上配匾额"德配天地，';西日:西华门，悬"道冠古今"匾。入西华门北望有一楼式大门，红柱矗立，飞檐碧瓦，宏伟庄严，上悬蓝地金字竖匾"灵星门"。门坊前有一桥，下为泮池。过泮池石级而上即至大成殿，殿为五间宫殿式建筑，雄伟壮观，有三红色大门，正中檐下悬红色金字"中和位育"巨匾。殿前为方砖铺地的月台，月台左右各有两棵粗大的古银杏树。殿内四周梁上遍悬清代各帝"美世师表"、'生民未有"、"呈集大成"等。殿正中暖阁内有高大的孔子泥塑坐像，两侧列坐为"孔、孟、颜、曾"四大泥塑。殿后为明伦堂，即前之县学东西为存诚，择善二斋，堂后为敬一亭。殿东北角高地为启圣祠。抗日战争，日军侵占沂水城，孔庙(文庙)古物馨尽，学宫建筑毁于战火。

南北朝兽面纹瓦当 （ 1992年沂水县公安局出土）

梵众寺，《旧志》载"梵众寺，县西南隅二里"。寺址在今阳西街一带。南到"万人坑"附近，北到服务楼前的沂蒙路(公路南侧花园原有古井，据说是寺里井)，西到原来的围子墙。有资料载该寺建于宋代，根据师范建筑施工曾出土了唐代白瓷罐，白釉碗等遗物。《沂水县志》谓:"明嘉靖四十五年，知县张训碑云:隋、唐后断碑遗文尚有所存"。可知建置年代早于宋。解放前农民在生产劳动中曾发现成窖的大小不一的石佛头，另外还有一个铁佛头(据说中间能站开一个人)，只见头没见佛身，后来有人把它埋了。寺内碑碣众多，其中有八棱碑一块，高两米左右，上有碑帽，造型别致，碑文苍劲工整。《沂水县志》云:"按寺基有八棱碑，刻陀罗尼经，'唐开元二十八年岁次庚辰二月'，字迹显然"。二十世纪三十年代，好事者把它移到孔庙大成殿前桅西侧，后来拆除该殿残基时砸毁于县委大院。解放初，寺南和尚林子尚有几座墓塔石座。寺内大量的碑碣、佛像据说还埋在地下，民间流传寺内两尊在沂城少见的大钟可能皆埋于地下。该寺在沂城内二十余处寺、庙、菴、阁、祠中历史最久、规模最大。清朝县僧会司曾设于此。寺院清静幽雅、环境优美。

　　观音阁，俗称"蒙阴阁子"。位于原蒙阴巷子西头路北(今南关街一带)。阁为二层，下层横跨东西街，为拱式门洞可通行人。阁东北角有小门，沿石阶可登二层。二层阁内宽敞，正面有三尊骑在异兽上的铜铸佛像。阁北有殿三间，内供地藏王菩萨塑像，无配殿。东西各有角门通别院，东院为道姑居住，西院有小殿供泥塑"三十六手佛"坐像一尊。该阁原名千佛阁，阁内有许多尊大小不等的佛像(多为铜铸)，其中一尊"粉定磁佛"通身乳白色，高约50公分，后皆被盗。《旧志》载:"明万历八年(公元1580年)建"。但阁内铜佛像上铸有"明隆庆二年(公元1567年)"字样。新编《沂水县志》云:"阁内塑像毁于1928年，房屋毁于日本侵略军占据沂水时，原阁内尼姑现有2人健在"。二人在九十年代初先后故于沂水城。

碑刻（清乾隆四十四年重修城隍庙记）

　　刘南宅，位于故城南门外望仙桥(鞍子桥)南路西的明清两代缙绅的刘氏宅院(今酒厂址)，是沂水保留最久、最有气势的官宦府第。刘家的祖先曾为明吏部天官，传说八仙之一的吕洞宾遭贬，天官救了他，为报答天官的救命之恩，吕洞宾便为刘家设计了一所宅院，这便是"刘南宅"，也叫"八卦宅"。传说故不可信，但其宅院按阴阳八卦之组合而建无疑，周围有八座大小结构相同的独立宅院。与沂内城原有的七眼古井合称"七星八卦"。整座建筑分内、中、外三宅。东、南各有大门悬"世进士第"、"龙头鼎望"等匾额，皆有石狮扒门。院内宅第弘阔，楼舍连亘，一片巨大的吏部天官府。西边有花园一处，内有凉亭，周围有巨大的太湖石，苍松参天，腾萝绕树，遍植花木。第宅东(现文化馆址)有"松园"，为刘氏家族娱乐休闲之所。抗战时期，刘南宅为日军占据，修筑了小围子。1944年8月15日凌晨，八路军围攻沂水城，激战两天两夜，其建筑全部毁于炮火下。沂水城内，明代官宦府第远不止刘南宅一处，还有内城(县府广场东)的高督堂府，今北关街的杨御史府和小仓后的刑家府，等等。这些古建筑多因当时罢官，被抄或明亡时死节等使其宅院破坏倒塌没能保存下来。

　　总之，沂水城区内的古代建筑是沂水当时社会政治、经济、文化的产物，是我们认识那个时代不可多得的窗口，是现代城市不可缺少的历史见证。同时又是这个城市独有的精神化身乃至于象征。除此之外，它还有建筑、宗教及美学上的多种意义。而今，那些曾经常年钟声如浪、诵经如潮、气势雄伟的寺、庙、菴、阁、府是难觅踪迹了。但其地下仍然蕴藏着大量的碑碣、佛像等遗物。我们在今后的经济建设、城镇规划、旅游开发等方面，一定要与文物保护结合起来。在构建和谐社会，加快新农村建设的今天，我们这一代人只有保护好历史文化遗产，才能无愧先人，惠及后代。（作者：沂水县博物馆 耿涛）

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