在广西壮族自治区柳州市融安县东起乡,篮球场从来不只属于篮球。
红日村东皇屯钢架棚下,村民们围坐一圈,把“议事会”开到球场中央;良村村良村屯球场上,首届红薯粉节热闹开市,十里八乡的乡亲齐聚一堂;新春佳节,各村篮球联赛在此鸣哨开赛,呐喊声与欢笑声交织成山乡最动听的交响。汉族、壮族、苗族、瑶族等各族群众在球场上同场竞技、同台欢庆,你争我抢的是篮球,拉近的是心与心的距离。
一方小小的球场,承载着东起乡基层治理的大文章。近年来,东起乡坚持党建引领,积极探索推行“融议心安”村级议事协商模式,将党组织触角延伸到村屯最前沿,把铸牢中华民族共同体意识融入日常,以群众为主体,以公共空间为载体,引导群众资金众筹、村事众议、家园共建,走出了一条共建共治共享的善治之路。而遍布各村屯的篮球场,正是这一模式最生动、最接地气的实践场域。
党建引领:把“红色引擎”装进篮球场
基层治理离不开“主心骨”。东起乡坚持党建引领,将党组织的神经末梢延伸到每一个村屯。在红日村东皇屯,由村党组织牵头、屯级党支部落实、党员带头参与,“党支部+理事会+监事会+群众”的治理架构在篮球场上落地生根。
党员带头,群众才有底气。在钢架棚篮球场的建设过程中,党员率先捐资、带头出工,带动全村群众踊跃参与。建成后的篮球场不仅成为文体活动中心,更成为党群互动的前沿阵地——村党组织定期在这里召开“融议心安”议事协商会,没有主席台,没有讲话稿,几张长凳、一圈围坐,党员干部与群众面对面聊家常、议村务、解难题。
支部搭台,议事才有方向。每次议事会前,由党支部收集群众诉求,梳理议题清单;议事会上,党员引导群众围绕“干什么、怎么干、谁来干”有序发言;会后,由党员骨干牵头督办落实,并在下次会议上向群众反馈进展。这种“收集—协商—落实—反馈”的闭环机制,让群众说了不白说、定了有人干。
在红日村一次议事会上,村民龙某道出了大家的忧心:“这些路是我们出行的必经之路,没有防护栏,每次经过都提心吊胆。”问题通过议事渠道迅速上报,党组织协调后盾单位及时组织施工,38米安全防护栏很快安装到位,群众出行有了“安心栏”。
山区季节性缺水问题同样在党建引领下迎刃而解。良村村四兴屯与二窝屯通过“融议心安”议事会组织村民共商对策,党员带头报名、率先出工,20余名村民自愿组成施工队,其中党员占了一半以上。铺设管网2公里,惠及26户122人。“大伙儿一起想办法,党员带着干,难题不再难!”拧开水龙头时村民的这句感慨,正是党建引领基层治理最生动的注脚。
民族团结:小球场上的“石榴籽”故事
东起乡是汉、壮、苗、瑶等多民族聚居之地,篮球场天然成为促进各民族交往交流交融的“大平台”。
同场竞技,赛出团结。每逢节假日,各村屯篮球赛轮番上演。红日村东皇屯每年举办篮球邀请赛,各村队伍精神抖擞、全力拼搏;2024年、2025年春节,“和美乡村·迎春杯”篮球联赛连续举办,14支队伍同场竞技,球场上汉族小伙与壮族、苗族、瑶族青年并肩作战、你追我赶,球场边各族群众敲锣打鼓、呐喊助威。小小的篮球赛,赛的是球技,筑的是认同——对家乡的认同,对“我们是一家人”的认同。
同台欢庆,融出亲情。篮球场也是民俗文化交汇的大舞台。良村村良村屯球场上,东起乡首届红薯粉节热热闹闹地办了起来,汉族和壮族群众一起搭棚、一起掌勺,各族游客同品一碗粉、同乐一家亲;安太村良洞屯依托议事协商平台,先后成功举办“三月三土拐山歌节”“良洞仫佬族第一届油茶节”,仫佬族同胞端上热气腾腾的油茶,汉族、壮族乡亲围坐同饮,山歌此起彼伏,欢笑声久久回荡。从活动策划到后勤保障,全部由各族群众集体商议决定,在共同劳动、共同欢庆中,各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。
议事协商本身就是民族团结的黏合剂。东起乡在“融议心安”议事会中,按民族比例吸纳代表参与屯级理事会,让各族群众都有“说话的地方”。大家围坐在球场边,议的是共同的切身事——修路、引水、产业发展、环境整治——结下的是“一家人不说两家话”的情谊。议事议出了共识,也议出了向心力。
球场即“会场”——议事协商聚民心
没有主席台,没有讲话稿,一张板凳、一圈围坐,村民们你一言我一语,急难愁盼的事就这样摆上桌面。
东起乡借鉴全县推广的“融议心安”模式,推行“收集议题、议事协商、具体落实、监督管理”四步议事法。篮球场、凉亭、文化中心楼等群众身边最熟悉的公共空间,被赋予议事功能,成为群众家门口最便捷的“议事厅”。
红日村是这一模式的典型样本。从硬化巷道到修建人饮工程,从安装护栏到建设文化活动中心,走的都是“政府出料+群众筹资+投工投劳”的路子,累计众筹资金30多万元。通过议事协商,村民议出了38米防护栏解决出行隐患,议出了环境整治方案让曾经的“脏乱村”变身整洁宜居的家园,议出了2公里管网铺设让122人喝上放心水。截至目前,红日村已召开“融议心安”议事会议9次,处理民生问题12件,商讨村级事务15件。
群众事、群众议、群众办、群众管、群众评。“融议心安”让村民从“旁观者”变成了“当家人”,从“要我干”变成了“我要干”。
球场即“舞台”——文化民俗润乡风
每逢节假日,篮球场便成了村里最热闹的地方。体育赛事如火如荼,民俗活动精彩纷呈,各族群众在共同的文体生活中拉近了心与心的距离。
在篮球场的带动下,文明乡风悄然形成。各族群众同场议事、同场欢庆、同场互助,有形有感有效地铸牢了中华民族共同体意识。球场上的欢歌笑语,凝聚的是乡情,涵养的是新风。
球场即“厅堂”——红白喜事连乡情
在东起乡,篮球场还是村民操办红白喜事、摆酒设宴的公共空间。每逢婚丧嫁娶,宽敞的球场便成了联络乡情、互帮互助的纽带——汉族有喜事,壮族乡亲来帮厨;仫佬族办宴席,各族邻居齐搭手。一家有事百家帮,不分民族、不分你我,乡里乡亲的情谊在一次次迎来送往中愈加深厚。
平日里,球场也是村民休闲纳凉、健身锻炼的好去处。老人下棋、孩童嬉戏、青年打球、妇女跳广场舞,各得其乐。一处场地多种用途,既节约了资源,又拉近了人心。球场从“文体空间”升华为“情感空间”,成为乡村公共生活不可或缺的精神地标。
从道路硬化到护栏安装,从饮水工程到文化活动,从篮球联赛到山歌对唱,东起乡的村民们在自家门口的球场上,议出了乡村振兴的“金点子”,办成了民生改善的“实心事”,结出了民族团结的“幸福果”。一方小球场,见证着党建引领的红色力量,承载着“融议心安”的治理智慧,书写着共建共治共享的乡村新篇。(黄挺 韦静)
转自:学习强国
【版权及免责声明】凡本网所属版权作品,转载时须获得授权并注明来源“中国产业经济信息网”,违者本网将保留追究其相关法律责任的权力。凡转载文章及企业宣传资讯,仅代表作者个人观点,不代表本网观点和立场。版权事宜请联系:010-65363056。
延伸阅读