【法治】
子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
选自：《论语·尧曰第二十》
大意：孔子说：事先不进行教育，〔犯了错〕就惩罚，这叫残害；事先不告诫不打招呼，而要求马上做事成功，这叫暴戾；很晚才下达命令，却要求限期完成，这叫伤害；同样是给人东西，拿出手时显得很吝啬，这叫刻薄。
张建云说：我们学了N多年的“思想品德”教材名称将统一更改为“道德与法治”。我的天哪！原来生活里有两条线不能碰，一个叫法律红线，一个叫道德底线。法律，来惩戒行为过错；道德，为约束心灵迷失。对法律，懂敬畏；对道德，知羞耻。一个有敬畏、知羞耻的民族，该复兴了！我看谁再说“中国人没信仰”？
法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。故明王慎之，不为亲戚故贵易其法，吏不敢以长官威严危其命。
选自：《管子禁藏》
大意：法，是天下的仪表，是用来解除疑难而判明是非的，是与百姓生命攸关的。所以明君对于法非常慎重，绝不为亲故权贵而改变法律，他的官吏也就不敢利用长官权威破坏法令，百姓也就不敢利用珠宝贿赂触犯禁律了。
张建云说：法律，是写在纸上的，违反者要用自由和生命来换取；法官，是在法院上班的，他唯一的领导就是法律！
法官要做到的只有三件事：一是以温暖的目光看人，二是用冰冷的目光看事，三是用一颗公心让罪人获罪。千万不能将罪人获释，不然法官就会成为罪人！
墨子曰：天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。
选自：《墨子·法仪》
注释：法仪即法度、准则之意。
大意：墨子说：天底下办事的人，不能没有法则；没有法则而能把事情做好，是从来没有的事。
张建云说：有法律才能保障人的善良，人越来越善良，法律才越有保障。当一项法律，让诸多恶人都恨得咬牙切齿，那这项法律就是美好的，成功的。法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性和强制性，但绝不是当权者的任性。
夫明王不美宫室，非喜小也；不听钟鼓，非恶乐也，为其伤于本事而妨于教也。
选自：《管子·禁藏》
大意：明主不建造华丽的宫殿，不是因为他喜欢简陋的房屋；不听钟鼓之音，也不是因为他讨厌音乐。而是因为居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。如此一来，就会伤害农业生产，妨碍教化推行。
张建云说：为什么对办公用房的面积要求如此之严呢？空闲的房子不也是浪费吗？很多人不理解“统筹制定领导干部办公用房”的意义。实则，这是一种管理和约束。如同冬天不洗冰水，并不是吝惜冰；夏天不烤火，也不是舍不得火。而是因为这样做对身体和发展不适宜。
回忆一下中华帝国建了三个超级皇家花园吧：秦代的阿房宫，北宋的万岁山，清代的圆明园。哪个不是横征暴敛，劳民伤财，穷奢极欲的产物？
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